中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：西方學(xué)者一般認(rèn)為著作權(quán)法最早產(chǎn)生于十五世紀(jì)后期，它“是由英王以繳納特權(quán)費(fèi)為條件授予商人的一種壟斷的印刷權(quán)”（中國(guó)大百科出版社1985年版《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》第9冊(cè)第538頁(yè)）。其實(shí)在比這早兩百多年的十三世紀(jì)前期，中國(guó)南宋就已有了比較成熟的著作權(quán)和版權(quán)保護(hù)法規(guī)，那就是兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司于嘉熙二年（1238）為祝穆《方輿勝覽》所發(fā)布的《榜文》，以及淳佑八年（1248）行在國(guó)子監(jiān)發(fā)給段昌武開(kāi)雕《叢桂毛詩(shī)集解》的《執(zhí)照》。兩書(shū)分別將這兩個(gè)文件刊印在書(shū)上，得以保存至今。
北宋思想家李覯可能是第一個(gè)被盜版的中國(guó)人
宋代書(shū)商的盜版與版權(quán)觀念的萌生著作權(quán)及版權(quán)觀念的萌生，是由“盜版”這個(gè)社會(huì)毒瘤引發(fā)的，因此我們?cè)谟懻撃纤蔚某霭姹Ｗo(hù)法規(guī)之前，還需從盜版說(shuō)起。印刷術(shù)是中國(guó)古代的偉大發(fā)明，不幸，大概中國(guó)也是世界上最早發(fā)生盜版的國(guó)度，因?yàn)楫?dāng)時(shí)其他國(guó)家還沒(méi)有這
種“資格”。有了印書(shū)的“版”，可以大量印制，就意味著豐厚的利潤(rùn)，于是便有人“盜”。盜版從一開(kāi)始就與“牟利”緊密聯(lián)系在一起。
北宋前期作家李覯（1009—1059），大概是第一位遭遇盜版的人，他曾在《皇續(xù)稿序》中說(shuō)：“慶歷癸未（1043）秋，錄所著文曰《退居類稿》十二卷，后三年復(fù)出百余篇，不知阿誰(shuí)盜去，刻印既甚差謬，且題《外集》，尤不韙。”那位盜印者“阿誰(shuí)”（無(wú)名氏），可謂是中國(guó)盜版者之祖了。
宋代盜版者的手段，可謂五花八門(mén)，歸納起來(lái)，大約有如下幾種。
一是原稿盜印，即不征得作者同意，私自將其文稿雕印出售。大作家蘇軾就有這樣的遭遇，他在《答陳傳道》的信中說(shuō)：“某方病市人逐于利，好刊某拙文，欲毀其板，況欲更令人刊耶？……今所示者，不唯有脫誤，其間亦有他人文也。”（《蘇文忠公全集》卷53）南宋
理學(xué)大師朱熹的著作，當(dāng)時(shí)就有許多種被盜印，如他著的《論孟解》他在《答蘇晉叟》的信中說(shuō)：“《論孟解》乃為建陽(yáng)眾人不相關(guān)白而輒刊行，方此追毀，然聞鬻書(shū)者已持其本四出矣。”（《朱文公大全文集》卷55）
二是改題盜刻。此類也屬于盜印，但在盜印的同時(shí)，或改題書(shū)名，或另署作者名，連原作者的署名權(quán)都失去了，其性質(zhì)比盜印更惡劣。如慶歷二年（1042）正月二十八日，杭州上言：“知仁和縣、太子中舍翟昭應(yīng)將《刑統(tǒng)律疏》正本改為《金科正義》鏤板印賣(mài)。”詔轉(zhuǎn)運(yùn)
使鞫罪，毀其板（《宋會(huì)要輯稿·刑法二》）。這位“縣太爺”連法
律書(shū)都敢篡改盜印，可謂膽大包天。又如紹興十五年（1145）七月二日，兩浙東路安撫司干辦公事司馬上言：“建州近日刊行《司馬溫公記聞》，其間頗關(guān)前朝政事。竊緣曾祖光平日論著，即無(wú)上件文字，妄借名字，售其私說(shuō)。”（同上）《記聞》的原作者不詳是誰(shuí)，而被署上司馬光的名字刊行。
三是改頭換面盜刻。這類盜版是將原書(shū)略加改編，或斬頭去尾， 或稍加增刪，但原書(shū)規(guī)模基本不變。本文開(kāi)頭提到的兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司為祝
穆《方輿勝覽》所發(fā)布的《榜文》，其中便談到“或改換名目，或以節(jié)略《輿地紀(jì)勝》等書(shū)為名，翻開(kāi)攙奪”。可見(jiàn)這在當(dāng)時(shí)也是常用的 盜版手法之一。
四是翻刻。指一書(shū)已經(jīng)雕刻印行，在未得到原作者或雕版人允許 的情況下，基本原樣不動(dòng)地重新翻雕出售。這類翻刻，多是“暢銷書(shū)”
或著名作家的作品集（也屬“暢銷書(shū)”）。比如南宋時(shí)蘇軾著作盛行，當(dāng)時(shí)有人編了一部《王狀元集百家分類東坡先生詩(shī)》二十五卷（“王狀元”為王十朋，前人疑是托名，大約屬上述“改題盜刻”之類），同時(shí)同地翻刻的就有五六種之多，現(xiàn)在翻刻本大多還傳世。
