中國日報網(wǎng)環(huán)球在線消息：近年來，中國和印度各自的高速經(jīng)濟發(fā)展為全球矚目，其實在文化、歷史、政治的各種差異之外，中印兩國的發(fā)展有許多平行特色，特別是體制性的社會不平等。近日兩國內(nèi)部幾乎同時發(fā)生的兩樁新聞，再次彰顯了這一平行現(xiàn)象。
新華社北京3月29日電：“中國公安部29日召開了全國治安管理工作會議，會議議題之一是討論建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度，這意味著近年來廣受關(guān)注的取消農(nóng)業(yè)、非農(nóng)業(yè)的二元戶口制度問題有望得到解決。”
同一天，《紐約時報》從新德里報道：一項旨在增加和保障下層種姓在印度大學中名額的重要平權(quán)法案，被印度最高法院擱置。這可以說是印度獨立以來歷屆政府努力消除種姓制度這一社會不平等弊端的一大挫折。
種姓制度代表印度教的基本教義，原來是雅利安人征服南亞次大陸后維持統(tǒng)治地位的需要。但是幾千年下來，成為根深蒂固的社會陋習，建國后有兩項制度造成的世襲性不平等，卻是“新生事物”，根據(jù)家庭出身劃分的“政治種姓”，以及城鄉(xiāng)戶口代表的中國史無前例的“經(jīng)濟種姓”。
這兩項現(xiàn)代種姓制度，首先打擊了中國社會最有創(chuàng)造力的階層：城市知識分子和農(nóng)村有產(chǎn)階級。前一受害者通過“反右”和“文革”暴露無遺，后者卻至今缺乏學者關(guān)注。鄧小平的一項重大歷史功績，便是徹底革除了基于家庭成分的“政治種姓”，由此造成的人才解放，成為中國經(jīng)濟起飛的重要原因。但是城鄉(xiāng)戶口代表的“經(jīng)濟種姓”，卻一直遷延至今，不僅繼續(xù)阻礙創(chuàng)造“和諧社會”和經(jīng)濟發(fā)展，更導(dǎo)致“同命不同價”的荒唐的社會不平等現(xiàn)象。
正如新加坡李光耀資政2005年夏天接受德國《明鏡》雜志訪談時敏銳指出：如果不走“文革”的彎路，中國，而不是日本或其他亞洲國家，早就應(yīng)該成為亞洲首強，而不至于到今天才因“中國崛起”而引起國際震蕩。這真是一代政治家的金玉良言。
以往不諫，來者可追。對于印度和中國而言，誰能更快更徹底地消滅體制性的社會不平等，不僅是創(chuàng)造和諧社會的必要前提，更會是決定兩國誰最后贏得發(fā)展競賽的一個關(guān)鍵因素。尤其是人均自然資源低下的中國，城鄉(xiāng)戶口差別是廣泛開發(fā)人才資源的巨大障礙。期望北京新近召開的全國治安管理工作會議，能夠加快中國現(xiàn)代種姓制度的早日消亡。(摘自《聯(lián)合早報》，本報有刪節(jié))
（來源：南方報業(yè)集團 作者：于時語）