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王小波裸體雕塑作者——廣州美術學院學生鄭敏工作時的留影。 |
王小波裸體雕塑的圖片在網上流傳開來后，網友們就此展開了激烈的爭論，更有人質疑作者是在炒作。而這尊雕塑最終也因為王小波家人的強烈反對而無法公開展出。
綜合消息日前，為紀念王小波逝世10周年，廣州美術學院學生鄭敏創作了一組王小波裸體雕塑，欲公開展出。而王小波家人強烈反對，其妻性學專家李銀河雖然覺得雕塑“很像”，但還是寫信給主辦方，要求不公開展出。
有網友認為作者炒作
近日，一組王小波裸體雕塑的圖片在網上流傳。是色情還是藝術，是致敬還是侮辱名人，據此網友們展開了激烈爭論。前天，創作者廣州美術學院學生鄭敏告訴記者，該雕塑原定參加3月31日到6月20日“2007迎世博·上海國際雕塑年度展”，但因王小波家人強烈反對，最終將無法公開展出。
鄭敏是這組雕塑的創作者，他表示，創作王小波裸體雕塑，源于對王小波的尊重與紀念，也是對即將到來的王小波逝世10周年獻禮。他說，自己將這組雕塑圖片發給王小波的妻子李銀河，還得到了她的好評，認為自己雕得很像。鄭敏表示，為了這組作品，他花費了半年時間，花費兩萬元材料費。半年中，他不斷將工作照片傳到博客上。有網友認為鄭敏是在借此炒作。
無法公展但將被收藏
之后，鄭敏的作品被上海城市雕塑藝術中心室看中，并邀請他參加3月31日開幕的“上海國際雕塑年展”。同臺亮相的，還有國內許多雕塑大師的作品。鄭敏說：“如果我雕的不是王小波，肯定不會被邀請。”但是，該作品公開展出的消息卻遭到了王小波家屬反對。為尊重王小波家屬意見，展覽方最終決定，不公開展出此組雕塑作品。但展覽方魏先生表示，他們會將作品收藏，并付給創作者2萬元左右的費用。該作品將于本月20日左右抵達上海。
母親和姐姐表示反對
隨后，記者致電李銀河經紀人鄭女士。鄭女士表示，他們當初確實接到作者寄過來的雕塑照片。“但李銀河老師并未看到正面全裸的那組雕塑，所以才推崇這一作品。”不過，李銀河對公開展出似乎并不激烈反對，“主要是王小波的母親和姐姐，特別是他的姐姐，非常反對。”最后，是李銀河寫信給主辦方，要求不公開展出王小波的裸體雕塑。
作者：國人觀念落后
作品被拒絕后，鄭敏表示非常不解：“100多年前，國外名人裸體雕塑就能公開展出，可是在我們這里不行，可見我們的觀念還是比較落后。”此外，他堅持認為，自己的作品是在表達一種紀念和敬意。
對此，重慶市社科院教授孫元明表示，中國文化傳統與行為規范與外國不同，含蓄是中國人的心理特征。而且，自古以來，中國人天生對裸體就保持著距離。公開展出名人裸體，觸及了民族文化的心理底線。此外，他認為，不管出于藝術還是其他目的，都需要尊重名人家屬的意見。
律師：去世者肖像權屬家人
重慶瑞月永華律師事務所周永強律師表示，公開展出名人雕塑，特別是敏感雕塑，需要經過家人同意，不然，就侵犯了對方的名譽權與肖像權。他還表示，名人去世之后，著作權有時間限制，但其名譽權與肖像權不受時間的限制。這種權利主體資格，由其家人履行。
國內名人裸像從未公展
四川美術學院雕塑系系主任劉威表示，雕塑名人裸體，在國內雕塑家中很普遍，但公開展出卻基本沒有。他說，多年前，國外著名雕塑家羅丹為巴爾扎克做了裸體雕塑，但是，最后公開展覽時，藝術委員會會員們臨時決定為他披上了一件睡衣。據《重慶晚報》
作者鄭敏：裸像更能體現王的精神
網上有很多朋友不理解，問是否應該把小波做成裸體的……王小波先生的家人也對雕像參加上海國際雕塑年展表示了異議。一尊裸體的名人雕像，可能并不符合國民的視覺習慣，但并不是作者為了嘩眾取寵而想出來的新點子……
和大家一樣，我喜歡看王小波的書，當然，和大家一樣，這種喜歡，并非為他書里的赤裸，而是他骨子里的直、性、倔強的騎士氣質和他追求自由的精神，雕像的姿勢構思就是從這出發的，就是要做一個坐在地上的騎士，一個自由的人：直、干凈！
藝術創作中，裸體十分常見。藝術家在形式考慮上面，并非都是為了驚世駭俗而選擇裸體，更何況，王小波是個大家喜歡的作家，是個實實在在的公眾人物，既然題目是王小波紀念像，那么，所做的必須是王小波，是大家喜歡認同的王小波，而不是僅僅是一個讓人“嗤嗤笑”的裸像。這就像王小波的小說，寫得很直，但是看起來不會覺得是黃書，這個雕像和王小波的書中的這種東西是一脈相承的……
……由于王小波家屬強烈反對，上海城市雕塑藝術中心已經決定不展出這個雕像。我不得不面對雕塑一面世就又入關的局面，作為一個晚輩，我能理解王小波家人的感情，但一想起整件事情，想起我這半年以來所作的努力，我就感到非常難過。
摘自鄭敏的博客
一對特立獨行的夫婦
1952年5月13日，王小波出生于北京一個干部家庭。此時正值“三反”運動期間，家庭境況突發變故，這一突變對王小波的人生產生極大影響。他的名字“小波”就是這一事件的記錄。
王小波在全家五個孩子中排行老四，在男孩中排行老二。他的許多小說中主人公取名“王二”，或許并非偶然。
1968～1970年在云南農場當知青，后來當過民辦教師、工人。
1977年他認識了在《光明日報》做編輯的李銀河，二人相戀，在1980年1月21日結婚。
其后他在美國匹茲堡大學攻讀碩士學位，開始寫作以唐傳奇為藍本的小說。
回國后，先后在北京大學社會學系和中國人民大學會計系當講師。1992～1997年自由撰稿人。
1997年4月11日因心臟病突發逝世于北京。
主要作品有《唐人秘傳故事》、《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《三十而立》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩界》、《未來世界》、《沉默的大多數》等，影響深遠。
李銀河1952年出生于北京，是中國社會科學院社會研究所研究員、美國匹茲堡大學社會學博士、北京大學社會學博士后。主要著作有：《同性戀亞文化》、《酷兒理論——西方90年代性思潮》、《中國女性的性與愛》等。她是中國第一位研究性的女社會學家，并于1999年被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響力的人物之一。
去年，她發表了如“換妻應受保護，聚眾淫亂罪過時”、“為一夜情正名”等文章，從性學角度對同性戀、虐戀、換偶、一夜情等持寬容態度，結果在網絡中引起了巨大的爭議，理解、崇拜她的人稱之“hero”，而不同意她的觀點的人說她無恥、嘩眾取寵……一時之間，李銀河成為輿論的焦點。
來源：廣州日報
